Herói Nacional do México Era um homem trans

A sepultura com seus restos mortais foi aberta em 2010 e uma equipe científica do Instituto Nacional de Arqueologia e História (INAH) chegou com uma mensagem surpreendente: Os ossos encontrados pertencem a uma mulher.

Depois que foi descartado que alguém colocaria ossos estrangeiros no túmulo de Matamaros, a comunidade científica chegou a um acordo: o padre e herói nacional era provavelmente um homem transgênero.

Conhecemos pela história e pelas lendas casos de mulheres cisgênero que fingiam ser homens para realizar trabalhos ou atividades que eram proibidas às mulheres na época, como Joana d’Arc ou Eliška Pomořanská. Mas só recentemente começamos a aprender sobre o papel que os transgêneros desempenharam na história da humanidade.

Duzentos anos atrás, a Guerra da Independência Mexicana terminou. Um dos combatentes contra o domínio espanhol foi o católico Mariano Matamoros, que se juntou ao exército rebelde em 1811 e cuja liderança as tropas espanholas foram derrotadas várias vezes. Em 1814, porém, foi capturado e fuzilado pelos espanhóis.

Mas voltemos a Matamoros. Poderia realmente ser um homem transgênero? E como é possível que ele não tenha sido traído?

A primeira pergunta não pode ser respondida cem por cento. O México não reconheceu a identidade trans* sob o domínio espanhol e, embora pessoas transgênero, não-binárias e intersexuais certamente existissem na época, elas se viam de uma maneira completamente diferente do que pensamos sobre gênero e gênero na Europa Central hoje. Apesar do fato de que as pessoas intersexuais nem precisavam saber que eram intersexuais, se sua identidade de gênero só pudesse ser determinada pela análise cromossômica.

Portanto, é possível que Mariano Matamoros fosse de fato um indivíduo intersexual com  síndrome de Turner , como especula o servidor UrbanoTlaxcala.mx. O cronista Carlos María Bustamante descreveu Matamoros como um homem pequeno, mas também disse que tinha barba e falava com voz grave. Por outro lado, Matamoros nunca teve um rosto crescido nas pinturas da época, e  seu tabagismo apaixonado foi considerado o responsável por sua voz . Ele também se recusou a se despir na frente dos outros homens, sem ficar claro por quê.

Então é bem possível que ele carregasse um segredo com ele. No entanto, sua vida antes de ingressar na igreja, mas também no exército, não era suspeita. De acordo com a Real Academia Espanhola de História , ele nasceu em uma família crioula em 1770 e em 1789 estudou teologia na Real e Pontifícia Universidade do México (agora a Universidade Nacional Autônoma do México). Como não era costume no então México que as mulheres estudassem na faculdade ou se envolvessem publicamente ( Margarita Chorné y Salazar, dentista , tornou-se a primeira graduada de uma universidade mexicana em 1886), pelo menos ele teve que “cintar” como um homem.

Além disso, como Matamoros se tornou padre católico, escapou da pressão social pelo casamento e pela vida sexual. É possível que ele ou sua família tenham escolhido essa opção justamente em relação ao seu gênero ou identidade de gênero, a fim de evitar discriminação e outros inconvenientes.

Por outro lado, como mencionado acima, Mariano Matamoros está morto há mais de duzentos anos, então não lhe perguntaremos nada e qualquer discussão sobre sua identidade será pura especulação, a menos que, por exemplo, seu diário ou correspondência seja encontrado, onde comentaria sobre este tema. No entanto, a pesquisa arqueológica de seus restos mortais faz sentido: mostra que a existência de pessoas cisgênero ou endossex não é mais levada em conta nas pesquisas sobre a história da humanidade.

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